Como resumen, os puedo contar que Bhutan es un pais muy interesante y bonito (una cultura muy diferente, paisajes espectaculares con el Himalaya nevado, unos bosques de aupa y Dzong-monasterios imponentes) pero muy monotono (todas las ciudades-pueblos son muy parecidos) y sobre todo, es aburrido para gente joven ya que por las tardes-noches hay escasa actividad y el ambito de actuacion se reduce al hotel! Y otro detalle, es que, debido al coste, pues la mayoria de turistas es gente de la 3a edad o bien budistas a quien les interesa el circuito de templos y monasterios. La mala suerte quiso que nos tocara un guia bastante estupido por no decir que era un gilip... lo cual hizo que surgieran discusiones en algun caso de tono elevado!!
Vamos que, en nuestra humilde opinion (hicimos el circuito cultural), salvo que Bhutan se visite con actividades tipo trekking, rafting, etc. que lo hagan mas ameno (en cuyo caso sale algo caro visto que el precio a pagar, ahora 250 USD por noche, toca pagarlos si o si, independientemente del tipo de alojamiento), pues lo idoneo es pasar alli solo 5 dias, tiempo suficiente para ver las principales ciudades y monumentos mas importantes y saber que sera un viaje tranquilo y con muchos km.
P.S. Ayer en Varanasi hubo otra de esas casualidades que confirman que el mundo es un panuelo! A traves de una alemana que conoci hace unos dias paseando por la orilla del Ganges, conoci a una amiga suya, otra alemana que resulta que hizo el MBA del IESE en Barcelona y que es amiga de Ariadna de la epoca en la que vivio en Paris, alucinante, como para ir de incognito por el mundo jaja!
BHUTAN, culturilla general
El Reino de Bután es una nación pequeña y montañosa del sur de Asia, localizada en el tramo oriental de la cordillera del Himalaya entre India (estado de Sikkim, que lo separa de Nepal) y China (región del Tibet). El nombre local del país, Druk Yul, significa "la tierra del dragón de truenos", debido a que en las creencias locales los truenos son el sonido de dragones rugientes.
Geografia
Este pequeño país es casi enteramente montañoso, se extiende en la vertiente sur de la cordillera del Himalaya desde las máximas alturas en la frontera con China. El pico más alto es el de Kula Kangri (7.554 m). Desciende abruptamente hasta la planicie de Duar, en la frontera sur con la India. Los ríos, ninguno de los cuales es navegable, son todos tributarios del río Brahmaputra. El clima en la zona sur es subtropical con grandes precipitaciones, en los valles el clima es más templado aun con calurosos veranos y fríos inviernos y en las montañas tienen veranos frescos e inviernos glaciares. Las precipitaciones disminuyen con la altura y hacia el este. Aparte de la capital (Thimpu) otras ciudades son Paro y Punakha, antigua capital invernal (fue la capital hasta 1955).
Demografia
El censo es un asunto controvertido. Según lo declarado actualmente por el gobierno no superaba los 800.000 personas en cambio se estimaba más de 2.000.000 de personas con otros censos. La razón argumentada es el temor a que un país con escasa población no sería admitido en la ONU. Por otro lado, hay quejas de la población de origen nepalí, ya que dicen que la disminución del censo es debido a que no tiene en cuenta a gran parte de la población de este origen que vive en Bhutan (anotacion de Sandrine: tambien hay refugiados bhutaneses en Nepal y eso no lo cuentan claro).
La población se concentra sobre todo en los valles cultivables, en las zonas del sur, y en los pueblos y ciudades.Los pueblos del país llamados en su totalidad bhutaneses pertenecen a la cultura tibetana, sobre todo están aún más relacionados los pobladores del oeste, que son los hegemónicos llamados buthia. Los pueblos del este se denominan Sharchops (orientales) el grupo occidental se llama Ngalop. Ambos pueblos practican el budismo tibetano pero en el oeste se sigue la escuela budista Drukpa Kagyu que es la oficial y en el este la Nyingmapa El resto de la población se trata de originarios de Nepal, que son mayoritariamente Hindú (con una pequeña minoría musulmana) que habitan las regiones bajas del Sur, los Lhotschampa.
El idioma nacional es el Dzongkha. El gobierno clasifica los 19 idiomas tibetanos relacionados como dialectos de Dzongkha. El Tshangla, íntimamente relacionado con Dzongkha es hablado en las zonas orientales. El Nepalí es hablado en el suroeste. El inglés también tiene el rango de lengua oficial.
La población se concentra sobre todo en los valles cultivables, en las zonas del sur, y en los pueblos y ciudades.Los pueblos del país llamados en su totalidad bhutaneses pertenecen a la cultura tibetana, sobre todo están aún más relacionados los pobladores del oeste, que son los hegemónicos llamados buthia. Los pueblos del este se denominan Sharchops (orientales) el grupo occidental se llama Ngalop. Ambos pueblos practican el budismo tibetano pero en el oeste se sigue la escuela budista Drukpa Kagyu que es la oficial y en el este la Nyingmapa El resto de la población se trata de originarios de Nepal, que son mayoritariamente Hindú (con una pequeña minoría musulmana) que habitan las regiones bajas del Sur, los Lhotschampa.
El idioma nacional es el Dzongkha. El gobierno clasifica los 19 idiomas tibetanos relacionados como dialectos de Dzongkha. El Tshangla, íntimamente relacionado con Dzongkha es hablado en las zonas orientales. El Nepalí es hablado en el suroeste. El inglés también tiene el rango de lengua oficial.
Historia (me salto el ppio. porque sino se hace muy largo...)
Los butaneses están emparentados con los tibetanos del norte, compartiendo tesoros físicos, lingüísticos y culturales, que señalan que en alguna época desconocida del pasado, una migración significante de tibetanos llegó por los pasos de los Himalayas para establecer la base de la actual población.
En el siglo VIII, el gurú indio Padmasambhava (o Guru Rinpoche) llegó a Bután trayendo el budismo y estableciendo un número de templos y monasterios, incluyendo el famoso monasterio Taktshang construido en lo alto de un risco sobre el valle Paro y Kurjey Lhakhang en Bumthang.
Hasta el 1600, Bután existía como un parche de feudos guerreros menores hasta que fue unificado por el lama y líder militar tibetano Shabdrung Ngawang Namgyal, así una teocracia busdista se instaló a partir del s. XVII. Escapando de enemigos políticos en el Tíbet, llegó a Bután en 1616 e inició un programa de fortificación y consolidación militar, supervisando la construcción de impresionantes dzongs o fortalezas tal como Simtokha Dzong, la cual protege la entrada al valle de Timbu. Un líder perspicaz, usó símbolos culturales así como también la fuerza militar para establecer una identidad nacional butanesa, incluyendo la iniciación de un número de bailes sagrados para ser bailados en los festivales anuales tsechu. Tras su muerte, una lucha interna y una guerra civil erosionaron el poder del shabdrung por los siguientes 200 años cuando en 1885, Ugyen Wangchuck pudo consolidar el poder y cultivó lazos cercanos con los británicos en la India. El Shabdrung estableció también que el sistema dual de gobierno por el cual, el control del país fue compartido entre un líder espiritual (el Je Khempo) y un líder administrativo (el Desi Druk), una política que existe de forma modificada hasta hoy.
Aunque sujeta a las periódicas invasiones tibetanas del norte, Bután ha retenido autonomía continua desde su fundación por el Shabdrung. Hacia 1700, los butaneses invadieron el reino de Cooch Behar al sur, poniéndola bajo soberanía butanesa. En 1772, los Cooch Behari apelaron a la Compañía de las Indias Orientales Británicas, quienes se unieron a los Behari para sacar a los butaneses y atacar a la misma Bután en 1774. Se concluyó un tratado de paz en que Bután se retiraría a sus fronteras de antes de 1730. Sin embargo, la paz no se mantuvo y los conflictos fronterizos con los británicos continuaron por los siguientes cien años, incluida la Guerra de Duars (1864-1865), luchada por el control de los Duar bengalíes. Los años entre 1870 y 1880 fueron marcados por la guerra civil entre los poderes centrales de los valles de Paro y Trongsa. En 1885 Ugyen Wangchuck, el penlop (gobernador) de Trongsa, logró controlar el país y terminar con la guerra civil, ayudado por el apoyo de los británicos (el penlop de Paro estaba alineado con los tibetanos). Bajo la influencia británica se estableció una monarquía en 1907, la cual estableció a Wangchuck como gobernador absoluto de Bután. Tres años después, se firmó un tratado por el cual el país se convertía en protectorado británico. La independencia fue conseguida en 1949, con la India guiando los asuntos exteriores y la ayuda provisional.
Bajo la dirección del tercer rey de Bután, Jigme Dorji Wangchuck, Bután adoptó una política de exposición gradual al mundo exterior. Bután logró el reconocimiento de las Naciones Unidas como nación soberana en 1971. Jigme Singye Wangchuck, fue el cuarto monarca del país, ascendió al trono en 1972 a los 17 años, a la muerte de su padre. Su coronación en junio de 1974 fue la ocasión para invitar a un selecto número de diplomáticos e invitados de todo el mundo al aislado reino, marcando el comienzo de la interacción regular (si es modesta) con los visitantes foráneos.El cuarto rey mostró una gran habilidad en conducir a su país hacia la modernidad del siglo XXI preservando la distintiva cultural butanesa con sus raíces en el siglo XVII. Ha sido conocido en Occidente por su meta de buscar la Felicidad Nacional Bruta más alta para su país, más que el convencional Producto Nacional Bruto.En 1865, Gran Bretaña y Bután firmaron el Tratado de Sinchulu, bajo el cual Bután recibiría un subsidio anual a cambio de ceder algo de fronteras. Bajo la influencia británica, se estableció una monarquía en 1907; tres años después, se firmó un tratado donde los británicos acordaron no interferir en los asuntos internos butaneses y Bután permitió a Gran Bretaña dirigir sus asuntos exteriores. Este rol fue asumido por la India independiente después de 1947. Dos años después, un acuerdo formal Indo-Butanés devolvió las areas de Bután anexadas por los británicos, formalizó los subsidios anuales que recibiese el país, y definió las responabilidades de India en la defensa y relaciones exteriores; solo desde el 2008 existen elecciones democráticas.
Aunque sujeta a las periódicas invasiones tibetanas del norte, Bután ha retenido autonomía continua desde su fundación por el Shabdrung. Hacia 1700, los butaneses invadieron el reino de Cooch Behar al sur, poniéndola bajo soberanía butanesa. En 1772, los Cooch Behari apelaron a la Compañía de las Indias Orientales Británicas, quienes se unieron a los Behari para sacar a los butaneses y atacar a la misma Bután en 1774. Se concluyó un tratado de paz en que Bután se retiraría a sus fronteras de antes de 1730. Sin embargo, la paz no se mantuvo y los conflictos fronterizos con los británicos continuaron por los siguientes cien años, incluida la Guerra de Duars (1864-1865), luchada por el control de los Duar bengalíes. Los años entre 1870 y 1880 fueron marcados por la guerra civil entre los poderes centrales de los valles de Paro y Trongsa. En 1885 Ugyen Wangchuck, el penlop (gobernador) de Trongsa, logró controlar el país y terminar con la guerra civil, ayudado por el apoyo de los británicos (el penlop de Paro estaba alineado con los tibetanos). Bajo la influencia británica se estableció una monarquía en 1907, la cual estableció a Wangchuck como gobernador absoluto de Bután. Tres años después, se firmó un tratado por el cual el país se convertía en protectorado británico. La independencia fue conseguida en 1949, con la India guiando los asuntos exteriores y la ayuda provisional.
Bajo la dirección del tercer rey de Bután, Jigme Dorji Wangchuck, Bután adoptó una política de exposición gradual al mundo exterior. Bután logró el reconocimiento de las Naciones Unidas como nación soberana en 1971. Jigme Singye Wangchuck, fue el cuarto monarca del país, ascendió al trono en 1972 a los 17 años, a la muerte de su padre. Su coronación en junio de 1974 fue la ocasión para invitar a un selecto número de diplomáticos e invitados de todo el mundo al aislado reino, marcando el comienzo de la interacción regular (si es modesta) con los visitantes foráneos.El cuarto rey mostró una gran habilidad en conducir a su país hacia la modernidad del siglo XXI preservando la distintiva cultural butanesa con sus raíces en el siglo XVII. Ha sido conocido en Occidente por su meta de buscar la Felicidad Nacional Bruta más alta para su país, más que el convencional Producto Nacional Bruto.En 1865, Gran Bretaña y Bután firmaron el Tratado de Sinchulu, bajo el cual Bután recibiría un subsidio anual a cambio de ceder algo de fronteras. Bajo la influencia británica, se estableció una monarquía en 1907; tres años después, se firmó un tratado donde los británicos acordaron no interferir en los asuntos internos butaneses y Bután permitió a Gran Bretaña dirigir sus asuntos exteriores. Este rol fue asumido por la India independiente después de 1947. Dos años después, un acuerdo formal Indo-Butanés devolvió las areas de Bután anexadas por los británicos, formalizó los subsidios anuales que recibiese el país, y definió las responabilidades de India en la defensa y relaciones exteriores; solo desde el 2008 existen elecciones democráticas.
Gobierno y politica
Actualmente es una monarquía parlamentaria. El monarca Jigme Dorji Wangchuck fue elegido rey después de la independencia de la India; se le considera el padre de la Nación, debido a sus planes de desarrollo. Su sucesor Jigme Singye Wangchuck se preocupó durante su reinado por la cultura del reino y el cuidado del ambiente. En 2004 prohibió el fumar en todo el reino (anotacion mia: ahora hay mercado negro de tabaco, de hecho nuestro guia era un adicto no solo al tabaco sino tambien a mascar una sustancia que entiendo se parece a la hoja de betel mezclada con un tipo de nuez que sirve como estimulante y que tambien mascan los indios).
Jigme Singye Wangchuck fue coronado en julio de 1972 y reinó hasta el 15 de diciembre de 2006 fecha de su abdicación, entregando el trono a su hijo Jigme Khesar Namgyel Wangchuck. La noticia se conoció a través de un decreto escrito por el mismo monarca. El Gobierno de Bután es una monarquía constitucional desde 1994. El día 6 de Noviembre de 2008 el Rey poso sobre la cabeza del joven rey de 28 años la tradicional corona en forma de cuervo convirtiéndolo en el quinto dragon de la dinastía Wangchuck, esta escena simbólica tuvo lugar en el momento previsto por los astrólogos de la Casa Real, que recomendaron al monarca que aplazara su coronación hasta 2008, a pesar de que podría haberse coronado el año pasado tras la abdicación de su padre.
Es un país que tras su independencia de la India continuó con un tratado ya firmado con los ingleses que declaraba que la India se encargaría de sus relaciones exteriores. Pero no intervendría en sus asuntos internos. Otros artículos del tratado especifican que hay la libertad de comercio entre los dos países. El monarca actual es el quinto de una dinastía establecida en 17 de diciembre de 1907. Tradicionalmente el país carece de constitución alguna, aunque se está trabajando en un borrador para una constitución para el año 2006. La independencia de facto se produjo el 8 de agosto de 1949.
Las elecciones celebradas en marzo de 2008 dieron como ganador al Partido para el Bienestar de Bután (DPT) de Jigmi Thinley, obteniendo 44 de los 47 escaños de la Cámara Baja del Parlamento. Thinley nació en 1950 y tiene estudios universitarios en Estados Unidos.
* Poder ejecutivo. El rey, que en Bután recibe el título de Druk Gyalpo (Rey del Dragón) es la cabeza de estado y el jefe de gobierno. El actual rey, Jigme Khesar Namgyal Wangchuck, es aconsejado por un Consejo Real de Asesores, a cuyos miembros designa.
Ministro de Comercio e Industria: Lyonpo Yeshey Zimba (2006)
* Poder legislativo. En teoría, el poder legislativo lo desempeña el Tsongdu (asamblea nacional), del que 106 de sus 151 miembros son elegidos por el pueblo, que está formado sólo por hombres pues Bután es uno de los pocos países del mundo que aún no reconoce el sufragio femenino. Cada miembro es elegido en un distrito electoral, el resto 35 son nombrados por el rey o elegidos de forma indirecta como los 10 representantes de los grupos budistas.
* Poder judicial. Basada en la ley india y el derecho anglosajón. Los principales órganos judiciales son la real corte suprema de apelación y la corte suprema con jueces designados por el monarca.
Gobierno Local Esta formado por 20 distritos llamados dzongkhag, en el nivel más básico esta formado por los gewog que son alrededor de 201, son un conjunto de pueblos que están gobernados por un gup que es elegido por votación popular. Los partidos no son legales, aunque existen varios grupos de presión. Entre las organizaciones internacionales a las que pertenece además de las de la ONU, esta la SAARC.
Jigme Singye Wangchuck fue coronado en julio de 1972 y reinó hasta el 15 de diciembre de 2006 fecha de su abdicación, entregando el trono a su hijo Jigme Khesar Namgyel Wangchuck. La noticia se conoció a través de un decreto escrito por el mismo monarca. El Gobierno de Bután es una monarquía constitucional desde 1994. El día 6 de Noviembre de 2008 el Rey poso sobre la cabeza del joven rey de 28 años la tradicional corona en forma de cuervo convirtiéndolo en el quinto dragon de la dinastía Wangchuck, esta escena simbólica tuvo lugar en el momento previsto por los astrólogos de la Casa Real, que recomendaron al monarca que aplazara su coronación hasta 2008, a pesar de que podría haberse coronado el año pasado tras la abdicación de su padre.
Es un país que tras su independencia de la India continuó con un tratado ya firmado con los ingleses que declaraba que la India se encargaría de sus relaciones exteriores. Pero no intervendría en sus asuntos internos. Otros artículos del tratado especifican que hay la libertad de comercio entre los dos países. El monarca actual es el quinto de una dinastía establecida en 17 de diciembre de 1907. Tradicionalmente el país carece de constitución alguna, aunque se está trabajando en un borrador para una constitución para el año 2006. La independencia de facto se produjo el 8 de agosto de 1949.
Las elecciones celebradas en marzo de 2008 dieron como ganador al Partido para el Bienestar de Bután (DPT) de Jigmi Thinley, obteniendo 44 de los 47 escaños de la Cámara Baja del Parlamento. Thinley nació en 1950 y tiene estudios universitarios en Estados Unidos.
* Poder ejecutivo. El rey, que en Bután recibe el título de Druk Gyalpo (Rey del Dragón) es la cabeza de estado y el jefe de gobierno. El actual rey, Jigme Khesar Namgyal Wangchuck, es aconsejado por un Consejo Real de Asesores, a cuyos miembros designa.
Ministro de Comercio e Industria: Lyonpo Yeshey Zimba (2006)
* Poder legislativo. En teoría, el poder legislativo lo desempeña el Tsongdu (asamblea nacional), del que 106 de sus 151 miembros son elegidos por el pueblo, que está formado sólo por hombres pues Bután es uno de los pocos países del mundo que aún no reconoce el sufragio femenino. Cada miembro es elegido en un distrito electoral, el resto 35 son nombrados por el rey o elegidos de forma indirecta como los 10 representantes de los grupos budistas.
* Poder judicial. Basada en la ley india y el derecho anglosajón. Los principales órganos judiciales son la real corte suprema de apelación y la corte suprema con jueces designados por el monarca.
Gobierno Local Esta formado por 20 distritos llamados dzongkhag, en el nivel más básico esta formado por los gewog que son alrededor de 201, son un conjunto de pueblos que están gobernados por un gup que es elegido por votación popular. Los partidos no son legales, aunque existen varios grupos de presión. Entre las organizaciones internacionales a las que pertenece además de las de la ONU, esta la SAARC.
Economia
La economía del país es principalmente agrícola. Los principales cultivos son el, arroz, trigo, maíz, frutas y hortalizas. En las zonas montañosas, los agricultores crían rebaños de ganado vacuno y yaks. El gobierno ha establecido planes de desarrollo para impulsar la explotación sostenible de los recursos del país, sobre todos los bosques y la minería. La industria se limita al procesado de alimentos, la artesanía y el textil, todo para consumo interno. Es importante la energía hidroeléctrica que es exportada a la India. La principal fuente de divisas proviene del turismo aunque se encuentra muy limitado. La emisión de sellos postales es también una importante fuente de ingreso para su economía.
La economía de Bután es una de las más pequeñas del mundo, se basa en la agricultura y ganadería de subsistencia para más del 90% de la población. Su moneda es el ngultrum, dividido en 100 chetrum y convertible en los bancos oficiales. La moneda tiene el mismo valor que la rupia india (1 euro = 62 ngultrum) . La economía se alinea con la de la India ya que su principal vínculo comercial se establece con este país, con el que se han establecidos fuertes vínculos de dependencia económica y financiera. El potencial hidroeléctrico de Bután y su atractivo para los turistas son sus recursos dominantes.
Los programas modelo de la educación y socialización están en desarrollo con la ayuda de organizaciones internacionales para el desarrollo. Pero cada programa económico se basa en el deseo del gobierno de proteger el medio ambiente y las tradiciones culturales del país. La televisión llegó en el año 2000 a este país.
La economía del país es principalmente agrícola. Los principales cultivos son el, arroz, trigo, maíz, frutas y hortalizas. En las zonas montañosas, los agricultores crían rebaños de ganado vacuno y yaks. El gobierno ha establecido planes de desarrollo para impulsar la explotación sostenible de los recursos del país, sobre todos los bosques y la minería. La industria se limita al procesado de alimentos, la artesanía y el textil, todo para consumo interno. Es importante la energía hidroeléctrica que es exportada a la India. La principal fuente de divisas proviene del turismo aunque se encuentra muy limitado. La emisión de sellos postales es también una importante fuente de ingreso para su economía.
La economía de Bután es una de las más pequeñas del mundo, se basa en la agricultura y ganadería de subsistencia para más del 90% de la población. Su moneda es el ngultrum, dividido en 100 chetrum y convertible en los bancos oficiales. La moneda tiene el mismo valor que la rupia india (1 euro = 62 ngultrum) . La economía se alinea con la de la India ya que su principal vínculo comercial se establece con este país, con el que se han establecidos fuertes vínculos de dependencia económica y financiera. El potencial hidroeléctrico de Bután y su atractivo para los turistas son sus recursos dominantes.
Los programas modelo de la educación y socialización están en desarrollo con la ayuda de organizaciones internacionales para el desarrollo. Pero cada programa económico se basa en el deseo del gobierno de proteger el medio ambiente y las tradiciones culturales del país. La televisión llegó en el año 2000 a este país.
La orografía montañosa domina el terreno, por lo que hace difícil y costosa cualquier infraestructura de caminos o edificaciones, las carreteras no son demasiado buenas. No existe en todo el país una línea de ferrocarril, por lo que el medio para desplazarse con rapidez a las ciudades más importantes es utilizando los servicios de vuelos domésticos en pequeñas avionetas.
El ingreso de visitantes extranjeros al país no fue autorizado hasta la década de los 70. Sin embargo el turismo sigue siendo muy restringido ya que ha de ser obligatoriamente en el marco de viajes organizados y existe una tarifa diaria para los turistas de 250 dólares.
Cultura
La religión del estado es el buddhismo vajrayana, siendo la población predominantemente buddhista, seguidamente la otra religión más importante (y frecuente en las tierras bajas del sur) es el hinduismo.
Bután es uno de los países más aislados del mundo, hay muchas regiones del país en las que esta restringido el turismo para mantener intacta la cultura local.
Bután es uno de los países más aislados del mundo, hay muchas regiones del país en las que esta restringido el turismo para mantener intacta la cultura local.
En contraste Bután es un destino solo para viajes organizados, el gobierno trata de limitar la entrada solo a turistas que estén dispuestos a gastar 250 dólares al día (el rey lo acaba de aumentar ahora, anotacion mia tras haber hablado con unos ingleses, es lo que tiene viajar que una esta mas al dia que la Wikipedia jaja).
Bhutan posee una arquitectura típica propia que están representadas por sus fortalezas llamadas Dzong, edificios con doble funcion, administrativa y religiosa (esto ultimo, anotacion mia para que sepais en que consiste un Dzong).
La tasa de alfabetismo es tan solo del 42,4 %.
Casi todas las fiestas, al ser de tradición budista o hindú se fijan por el calendario lunar o con el solar, por lo que no tienen correspondencia exacta con el calendario occidental.
Fuente: Wikipedia
Y yendo al grano... os anticipo cual fue nuestro circuito de una semana: Paro-Thimphu-Punakha-Trongsa-Wangdue Phodrang-Paro-Tiger's Nest.
El vuelo de Kathmandu a Paro es de alucine! Tras pelearnos con unos "poco avispados" turistas, que nos tomaron por tontas (por no decir algo mas fuerte), conseguimos recuperar nuestros asientos en el lado izqdo. del avion que era el mas propicio para disfrutar de las vistas!
Vistas espectaculares de la cordillera del Himalaya. La foto de la izqda. es del Everest, eso creo que ya vimos tantos 8.000 que ya no lo reconozco! En teoria la otra es el pico mas alto de Bhutan.
Dia 1. Paro y Thimphu
La llegada al aeropuerto de Paro, antigua capital, ya te deja perplejo porque esta todo impecable e hiper cuidado (viniendo de Nepal, esto choca). Tal cual se llega al pais, se detecta la omnipresencia del rey (y de la monarquia reinante desde principios del siglo XX) en todos los ambitos!
La foto de los 5 reyes en el aeropuerto y a la dcha. el traje tipico de los bhutaneses.
Nuestra primera comida en Bhutan, de buffet como suele ser costumbre en el pais, salvo que pidas escoger a la carta, que es lo que acabamos haciendo nosotras para cambiar algo el menu tipico: arroz, verduras al vapor, chile con queso y carne guisada. Por entonces todavia eramos amigas del guia, que por cierto se llama Tshering, nombre que nos costo horrores pronunciar jaja!
Los carteles luminosos del rey por la calle son restos de la decoracion especial que se coloco para su coronacion.
Vimos un torneo de tiro con arco, deporte nacional de Bhutan. Alucinante la distancia a la que estaban y como atinaban en la diana!
Vimos un torneo de tiro con arco, deporte nacional de Bhutan. Alucinante la distancia a la que estaban y como atinaban en la diana!
La primera noche, en Thimphu, la capital (a 1h30 en carretera de Paro), pudimos asistir al final de un concierto de un grupo tailandes. El aforo era bastante reducido pero fue divertido! El concierto era un recinto ferial donde habia alguna que otra atraccion, todo ellos como parte de los eventos que se organizaron para celebrar la coronacion del rey.
Como observareis por nuestro atuendo, hacia rasca! Por cierto, a Monica esa noche la "perdimos" pq estaba mala asi que se quedo en el hotel, no es que no la retrataramos y pasaramos de ella...
Una de la curiosidades del pais es que miden su crecimiento no por el clasico PIB sino por el Gross National Hapiness (Indice de Felicidad) de la gente, curioso! Lo podreis ver por el cartel de la foto que promueve el tratamiento de la basura.
Dia 2. Thimphu, la capital
La capital tiene aprox. 45.000 habitantes.
Visitamos la escuela de artes y oficios donde forman a los jovenes en los 13 artes que quieren preservar en el pais. Fue muy interesante!
En una de las colinas de la ciudad se encontraba un mini zoologico en el que habia varios Takin, un animal hibrido de la vaca y la cabra. Era curioso ver lo agil que era y como trepaba a la verja para llevarse a la boca las hojas que le ofrecia el guia!
El mercado de la ciudad muy ajetreado y colorido! Es al aire libre aunque en breve estara ubicado en un edificio cercano que estan acabando de construir justo al lado. Descrubrimos varias verduras que no tenemos en Espana y el queso de yak, que en una de sus presentaciones parecia mas jabon que queso (ese en especial nos comento el guia que lo masticaban como chicle en vez de consumirlo como un queso como tal por su dureza).
A la izqda. el templo del Segundo Buda, muy original, con 13 estatuas representando al segundo Buda. La curiosidad es que fuera tiene una "Prayer Wheel" cuadrada!
A la dcha. una de las casas tipicas de Bhutan, preciosas y en su mayoria muy bien cuidadas!
El Dzong palaciego, Troshi Chhoe, es impresionante! Es donde tiene sus oficinas el rey y esta al lado de su residencia que por fuera parece mas bien una casa modesta, en comparacion con los palacios que conocemos de otras monarquias!
Nuestro hotel en Thimphu, el Jumolhari, muy moderno con sauna y todo!
Dia 3. Thimphu-Punakha
A primera hora visitamos una fabrica de papael, que estaba cerrada al ser domingo. Una pena pero el guia nos fue explicando los procesos paso a paso por lo que nos fuimos con una idea aproximada; bueno, yo vi una en funcionamiento en mi viaje a Rajastan en 2004 asi que ya pude ver como se elabora el papel.En nuestro recorrido hacia Punakha, pasamos por Dochu La, a 3.000 metros, el punto mas alto de nuestro circuito desde donde se tienen unas vistas alucinantes de las cimas del Himalaya! Ahi han construido 108 chortens y un templo en conmemoracion a la victoria sobre los indios separatistas del noreste con los que han tenido algun que otro enfrentamiento.
A nuestra llegada a Punakha, visitamos el Dzong que tiene un emplazamiento de cuento, cerca de donde se juntan dos rios, macho y hembra! Es el unico Dzong que tiene 3 patios: el primero para funciones administrativas; el segundo para acoge las dependencias monacales y el tercero tiene un templo y un edificio custodiado por la policia militar donde se guarda el cuerpo embalsamado de uno de los hombres en los que se reencarno el Buda constructor del Dzong.
Los ninos pedian a gritos una foto y empezaron a hacer el tonto jaja!
Dia 4. Punakha-Trongsa
Antes de emprender camino, visitamos un pueblo cerca de Punakha en el que vemos un templo y casas con penes pintados en la pared; es muy comun como simbolo de fertilidad!
A nuestro paso por Wangdue hacemos una parada cortita y coincidimos de nuevo con el grupo que vino con nosotros en el avion (si el de los espabilados que quisieron apropiarse de nuestros asientos en el lado izqdo. del avion jaja, ilusos!). Pues resulta que son budistas de diversas nacionalidades y la organizadora es una guiri que esta instalada en Benalmadena (Malaga) donde nos comenta que hay una estupa de 33 metros.
Pasamos la mitad del dia en el coche pero merece la pena. El camino a Trongsa es el mas bonito, montanas frondosas y paisaje de ensueno!
Visitamos el pueblo de Trongsa al atardecer y fuimos andando desde el hotel que estaba algo retirado. En el camino casi somos atacadas por abejas gigantes! Menos mal que un local nos aviso y evitamos la zona invadida. Acabamos yendo en coche, en nuestra furgo!
De regreso al hotel, iniciamos la costumbre de tomarnos el aperitivo (bolsas de patatas y unas claritas) mientras jugamos al pictionary y a mimica. Nos echamos unas risas y se convertira en costumbre para pasar el rato hasta la hora de la cena que suele ser entre 19h00 y 20h00. Esa noche tambien fue la primera que conseguimos pedir a la carta para cambiar del clasico menu habitual de los buffets libres.
Dia 4. Trongsa-Wangdue Phodrang
Prontito por la manana visitamos el imponente Dzong de Trongsa que en su dia fue una fortificacion, con presencia militar, de ahi que tenga una torre de defensa justo detras, que en breve se convertira en un museo.
Los jardines de acceso al Dzong estaban hiper cuidados!
Ya de vuelta a Wangdue, paramos a comer en una granja situado en un valle al que emigran unos pajaros "Black necked crane", originarios del Tibet. Los vemos de lejos con los prismaticos que hay en el centro de informacion y aprovechamos para tomar unas fotos de los pajaros en cuestion de unas fotografias que tienen ahi expuestas (Pilar te suena el metodo foto de foto? jaja). Pues eso, que cuando nosotras estuvimos no habia ni nieve ni nada pero os pongo las fotos para que veais lo bonitos que son los pajaros!
Dia 5. Wangdue-Paro (pasando por Thimphu)
Visitamos el Dzong de Thimphu por la manana y de ahi vamos camino de la ciudad para comer con el dueno de la agencia de viajes que quiere hablar con nosotras. Obviamente le explicamos con detalle y en plan constructivo cuales han sido los problemas que hemos tenido con el guia; el tio es muy profesional, nos pide disculpas y nos regala una camiseta a cada una y una botella de vino.
Por la tarde camino de Paro, el guia parece no haber aprendido la leccion y sigue borde y a la defensiva, en fin... En Paro visitamos el museo, muy interesante, que se encuentra en una antigua torre de defensa, situada detras del Dzong. Esa noche nos alojamos en el hotel Olathang que esta sobre una colina con vistas a la ciudad; son bungalows en medio del bosque. Ana se queda para darse un "Hot Stone Bath', una mezcla de sauna y bano turco. El resto vamos a dar una vuelta a la ciudad para hacer compras, bueno solo algunas porque todo es muy caro!
Dia 6. Paro y Tiger's Nest
En nuestro penultimo dia, visitamos el monumento estrella de Bhutan, el monasterio Tiger's Nest, que esta enclavado en una montana a la que se accede tras 1h30 de caminata. Las vistas son impresionantes, una autentica maravilla de construccion!
El ultimo tramo es con escalones de piedra y se pasa por una cascada y un pequeno puente. En el monasterio se pueden visitar solo algunas salas. El monasterio sufrio un incendio en 1999 y fue reconstruido; desde entonces hay una fuerte presencia militar ya que piensan que fue provocado.
Por la tarde descanso en el hotel y esta vez ya unas cuantas nos lanzamos al relax de los "Hot Stone Bath", un gusto! En la cena de despedida nos tomamos el vino que nos regalo el dueno de la agencia, a su salud y por nuestro proximo viaje juntas, chin chin!
Dia 7. Paro, la despedida
El viernes 28 nov. es la despedida de Claudia que coge un vuelo desde Bhutan directamente a Delhi, de ahi a Londres y luego a Brasil, una paliza. Monica, ella y yo visitamos nuestro ultimo Dzong, el de Paro y de ahi nosotras cuatro directas al aeropuerto para volar a Kathmandu donde aprovecharemos la tarde para visitar Bhaktapur (ver entrada anterior, Kahtmandu y su valle).
El proximo viaje con las chicas en 2009, Mexico y Cuba! Ojala podamos volver a coincidir todas...
Fin de esta entrada!
